雷锋，根本就是一个大骗子。Wikipedia上面就有很多自相矛盾的地方，其次有人已经对雷锋日记开始了调查。
请参考http://news.boxun.com/news/gb/pubvp/2008/02/200802200512.shtml
其次雷锋神话始末
雷锋是我国家喻户晓的人物形象，至今还是催人向上的宣传材料。经过宣传，他的事迹确实感人，对于营造良好的社会风气确实也起到了一定作用。但是，雷锋宣传主要还是统治阶级刻意所塑造的政治宣传工具。塑造雷锋形象的目的和真实性最近受到越来越多的质疑。
随着年龄的增长，曾经把雷锋当作楷模学习的我，也对雷锋榜样的真实性和榜样性产生过怀疑。但我相信，雷锋肯定是个好 人，是个难得的好人，值得这个社会学习。但是，经过政治处理的雷锋形象肯定拔高了雷锋作为一个好人的真实性。而且，把雷锋的形象作为典型来宣传，甚至一直 神话雷锋，是政党需要培养象雷锋这样的“党的事业螺丝钉”的驯服工具的需要。关于这一点，共产党领导人之一刘少奇虽然并没有针对雷锋，但是却对培养驯服工 具的出发点曾经给予过批判，应该是一种忠厚老实的思想。我认为，现在本着实事求是的精神来讨论关于雷锋故事的真实性和适当性是必要的。
关于雷锋宣传，中国青年报社一个记者是始作俑者。据他回忆，雷锋当年是个地区学毛选积极分子，确实也有不少感人 事迹，当时到过不少地方“讲用”，但后来在一次事故中死了。军内发了通报，说他是违章擦车，车溜动撞倒电线杆，电线杆砸死了雷锋，属于重大事故。这是个批 评通告，雷锋在通告里是个负面典型，可能还给他的首长作了处分，要所有单位和司机吸取教训。本来这个故事就完了，就不会有后来人们所知道的被神话了的雷 锋，但是有人为了完成报道任务硬是要写雷锋的事迹，回来后在人民日报军事版发表。沈阳军区政治部（另一说为解放军总政治部）有人看到这个报道，非常恼火， 打电话给报社要追究记者责任。于是，报社给记者作了不实报道的处分，将其调离人民日报。不过，据说，他的一位朋友在中国青年报工作，很不福气，而且胆子也 大，认为雷锋肯定不是坏人，沈阳军区（或总政治部）和人民日报有关部门凭什么要处罚记者？正好，当时最高层正在倡导掀起一个学习毛著的运动。他们把雷锋的 一些报道整理出来，送往中央的几个大人物办公室，让他们题词。据说，第一个题词的是朱德。他们喜出望外，拿着朱德题词去找周恩来办公室，周见朱题词，也题 了。后来，他们又拿着朱周题词去找毛办，毛于3月5日也题词了，只是七个字“向雷锋同志学习”，从此便钦定了这场造神政治运动
三月最后话雷锋 - 匪夷所思的环卫好事
在一般的造假案中，作案人不敢在浅显的水平造假。太浅显的造假一下子就会被人看穿。因此他们总会在比较重要的情节上下些功夫，让它们看上去符合常识，合理可行。下这些功夫多少反映出作案者对大众智力的敬畏。他们是在承认“世人并不好糊弄”的前提下作案的。
但雷锋案以及大量其他造假案有一个重要的不同点，那就是作案人公然藐视世人的智力。他们不考虑或不在乎上述前提。因为他们知道党打残了大众的智力， 使人民大众无力识别或者不敢挑剔他们的骗局。只要党给他们撑腰，事情再假也会永远安全。因此他们作假的前提仅仅是：有党撑腰。这就够了。
雷锋多次声称他捡粪支援人民公社。光是入伍之后就有两次“春节捡粪”。
在1960年的一次录音报告中，雷锋说：“比如，我在过去的一年当中，我想到，一定要在新的一年当中，多做更好更多的成绩。因此，我连过年所放的假都没有
休息，我去捡大粪，初一初二那两天我一共捡大粪600来斤。我想到这也是响应党的号召，大积肥，也搞了卫生运动，也能够促进农业生产。”(这次录音报告以 “一辈子学习毛主席著作”为题收入《雷锋全集》)
第二年，1961年2月15日，雷锋记述道：“今天是古历大年初一，全连的同志都高高兴兴地到和平俱乐部看剧去了，我呢？为了在春节期间给人民做一件好
事，吃过早饭后，我背着粪筐，拿着铁锹到外地拣粪，大约拣了300来斤粪，我送给了抚顺望花区工农人民公社，……”
两天后的2月17日，雷锋在日记中又写道：“今天是春节假期的第四天，吃早饭的时候，……我一边吃饭，一边想：春节五天假期过完了，19号就要开始冬训。
为了响应党的号召，支援农业第一线，争取今年农业大丰收，我还是去多积点肥，支援人民公社，这样做有两个好处。第一，以实际行动支援农业，对社员们是一个
鼓舞，同时也更密切了军民关系。第二，替居民搞了卫生。因小孩在屋前屋后拉了很多大粪，看起来脏得很，我去把大粪捡起来，给居民把地扫干净，这真是一件一
举两得的好事，既搞了卫生又积了肥。说干就干，我推着手推车，拿着铁锹和粪筐，走到了望花区北后屯，看见了工人住宅的屋前屋后有很多一小堆一小堆的粪便，
我便立刻捡了起来。……到了下午2点钟，我捡了满满一车粪，送给了望花区工农人民公社。人民公社的负责同志们都很受感动。……”
雷锋自述的这两次“春节捡粪”共计四天。即每个春节出动两天，其中三天日均产量300斤。最后一天产量是“满满一车”，估计也有300来斤。第一次“春节
捡粪”应该发生在辽宁营口市。因为那时雷锋刚入伍才二十天，还在营口市的新兵团受训。第二次发生在抚顺市望花区。如果这两次“春节捡粪”事迹属实，则在两
年的春节期间，辽宁省营口和抚顺两市雷锋驻地附近地区要分别提供600斤左右散落于房前屋后的人粪便。这样的任务毫无疑问会使两地居民度过历史上最肮脏的
春节。
为了编造“助人为乐”事迹，雷锋要在城市里捡粪。但城市不是捡粪的适当场所。捡粪通常是中国农村地区的劳动。农村地区有许多牲畜在野外放养或者役
使，从而提供了一定量散落的粪肥。城市里并不具备这种条件。那个时代里，一般城市还允许骡马大车进入市区。但牲口所散落粪便通常由赶车者搜集，或由城市环
卫工人扫除。不可能保留在街道上供雷锋去捡拾。雷锋们看来也不敢指望骡马牛羊猪们在春节期间开进城来帮助雷锋做好事，只好去打“大粪”即人粪便的主意。但
是人类恰恰是最不愿意随地排放粪便的动物。即便在农村地区也是这样。中国农民们视人粪便为重要农家肥，非常注意搜集。他们平常总是尽量使用自家茅房，除此
之外还四处搭建简易茅厕以搜集他人粪便。捡粪的人在农村地区可能捡到不少牲畜粪便，但很难捡到人粪便。而要在城市里捡“大粪”就更困难了。在城市里，你出
钱都不一定能找到人愿意当街脱裤子解大便。雷锋们欲在市区里捡出几百斤大粪，难度实在太高。
但那是个“人有多大胆，地有多大产”的时代。
雷锋们发扬着时代精神，决意造假。有大粪要捡，没有大粪创造大粪也要捡。从雷锋日记所写内容看，他们知道打成年人的主意并不现实。但这不妨碍他们发挥想象
力去开创大粪来源。他们把希望寄托给祖国的下一代：“小孩在屋前屋后拉了很多大粪，看起来脏得很”。让小孩去干脏活，创造条件让雷锋做“好事”。这就是他
们的主意。他们大概以为这主意比较稳妥。但事实证明这仍然是个很馊的主意。因为它经不起起码常识的检验。
正常情况下，成年人一天排放的粪便量为一百至三百克，小孩的最多百来克。风干后的小孩粪便也就二、三十克。如果要凑足雷锋所需的粪便量，即每个春节300公斤，则营口和抚顺两市要在各春节里分别备好约三千份新鲜儿童粪便或者一万多份风干的儿童粪便。
如果以风干儿童粪便满足雷锋“春节捡粪”做“好事”需要的话，则需要500名左右的儿童从腊月初八开始天天到室外排便，直到正月初一。500家的父母如此
狠心缺德，自己用着暖暖和和的室内的厕所，却在滴水成冰的季节里天天把孩子逼到室外去排便。不知道这叫什么世道？在此期间，有关部门还需要对这些 “雷锋预定捡粪场所”进行一定的管理。既要防止儿童不小心踩坏了“产成品”，更要防止爱干净的人一不小心把保存多日的粪便当作垃圾给打扫清除掉了。春节前
大扫除本来是中国人承传了千百年的老传统。现在为了雷锋也必须暂时废止。不但人要配合，老天也要配合:老天不能在这期间里下大雪，否则冰雪会掩盖住粪便。
你看，为了让雷锋同志顺利地做成这件“好事”，需要方方面面多少人们加上神们辛辛苦苦默默无闻地工作呀。
那么，用新鲜儿童粪便可以省事一些吗？好像更糟糕。设3到9岁儿童为能够在室外顺利排便的“适龄儿童”。他们约占总人口的5%。这就是说，如果要以新鲜儿
童粪便满足雷锋“春节捡粪”做“好事”需要的话，则必须在初一和初二（或初三）两天的上午把一个总人口约三万的小区里的全部约1500名“适龄儿童”都动
员起来冒着严寒去室外排便。请问这将是怎样一幅臭气弥漫的春节景象？这样大规模的动员没有政机构出面是做不到的。谁敢相信，当年营口市和抚顺市某区政府组
织过这样规模的“为雷锋叔叔拉泡屎”的春节爱心奉献活动？天下任何一个政府的领导人，需要吃下什么药才能做出这种决策？
考虑到多数父母心疼不忍以及孩子怕冷等等因素的影响，被动员区域内的小朋友也不可能都出动参加“为雷锋叔叔拉泡屎”的活动。如果真搞这样的活动的话，出勤
率必然是很低的。这一来，为了保证雷锋完成任务，就只能扩大动员区域。为此将拥有十万人口以上的居民区列入动员是完全可能的。这已经相当于当年抚顺市望花
区总人口的一半。
你会说，本文所设想的情节很荒诞。你说得对。但雷锋白纸黑字写下的这种“好事”，不借助荒诞手段能完成吗？谁能拿出合理可行的办法？
雷 锋拾粪：拙劣的谎 言
我相信，与我年龄相仿的人士，小时候都应该听过雷
锋拾粪的故事——说雷
锋利用大年初一初二去捡大粪，两天一共捡了六百来斤。他当时想的是：“这也是响应党的号召，大积肥，也搞了卫生运动，也能够促进农业生产。”
多么感人的好人好事，多么崇高的思想境界啊！雷 锋之所以成为近五十年来为数极少的能保持长盛不衰的模范人物，怕是和这类被讲述了无数遍、感动了无数人的故事分不开的吧！
可是，稍加推敲，就会发现，雷 锋拾粪的故事疑点颇多，破绽最大的，就是他一天内所捡到的粪的数量，竟然高达300斤，这可信吗？
最近，读到惜鼎博友的一篇妙文，《三月最后话雷 锋——匪夷所思的环卫好事》（http://gregdustin.blog.sohu.com/83154953.html）。她在文中对“雷 锋拾粪”进行了细致分析，结论是：这个故事情节荒诞，经不起最起码的常识检验。该文逻辑缜密，论据充分，语言生动，有兴趣的博友不妨前往一阅。
其实，只要有过农村生活经历，就不难发现“雷 锋拾粪”故事的虚假。
我九岁前家住一所乡村小学，学校里有一座供师生使用的厕所，粪池将满时，由附近两个大队的农民轮流来将粪尿挑走，未经学校领导允许偷偷将粪尿挑走者，被视 为偷粪贼，如果被逮着，那是没有好果子吃的。当时缺少化肥，人畜粪尿可是上好的有机肥，所以臭大粪也成了农民你争我抢的香饽饽，我曾亲眼看到两个大队的贫 下中农为了争抢本校的大粪而激烈争吵，只差动用手中的粪勺和扁担械斗了。九岁时我转学到县城的一所小学，校里的粪尿同样很走俏，是由城郊的蔬菜大队农民来 运走的。
在那个“粪是农家宝，种田少不了”的年代，无论在城里还是在农村，怎么可能有满地的粪便，专门等着雷 锋去捡？城里大牲畜很少，随地便溺的人不多，环境卫生状况较好，可供拾取的粪便固然有限；就算是在农村，一天要捡到300斤粪，也无异于痴人说梦——村路、田埂与地头的粪，早就被视粪为宝的勤劳庄稼人拾走了。当然，有一种办法可以让雷 锋一天弄到300斤粪，那就是他也去做偷粪贼，如果他工具凑手，又没被人发现，那么，一天偷足300斤之数，还是有可能的。
所以，我赞同惜鼎博友的结论，“雷 锋拾粪”完全是一个拙劣的谎 言，只是这个谎 言是他自己主动编造的，还是别人授意他炮制的，就不得而知了。
类似的拙劣谎 言不知还有多少。比如，说“旧 中 国连一根铁钉都不能造”，事实上，早在战国时期，人们就能造犁铧、铁锄等铁器，难道造铁钉比造犁铧还难？又比如，说“三年自然灾害期间，毛 主 席和人民同甘共苦，不吃肉”，实际情况是，老百姓什么肉都吃不上的时候，他不但吃猪肉，还吃精心烹制的鸡肉、牛肉与羊肉（有红 旗 出版社1996 年出版的《毛 泽 东遗物事典》为证）。再比如，美国的布莱德利将军在朝鲜战争期间说的明明是“如果改变目前的战略——即把战争规模限制在朝鲜半岛——而把战火扩大至中国领 土，那么我们将会在错误的地点、错误的时间和错误的敌人打错误的战争”，却被断章取义为：“美国将军说：‘我们在错误的地点、错误的时间和错误的敌人打错 误的战争’”，似乎美军被志愿军打得狼狈不堪，实际上，志愿军的伤亡人数大大超过美军。谎言远远用不着重复一千遍，就被很多愚 民当成了真理——在一个民众普遍丧失了独立思考能力的社会，愚 民政策是极容易奏效的。
时至今日，雷 锋的神话故事还在中 华大地上传颂，不谙世事的孩子们还在高唱“学习雷锋好榜样”。如果雷 锋只是出于善良本性而纯粹地做好事，那么，让孩子们学一学倒也无妨。可是，被人为拔高的雷 锋并非人 性的楷模，而是特定时代中的政 治楷模，其思 想 行为的核心内涵，一是“忠”——“对毛 主 席无限忠 诚”，连做好事也是因为“想起毛 主 席的教导”，而非因为人 性中的“善”；二是“恨”——“对敌 人要象严冬般地冷酷无情”。让我们的下一代向这样的典型学习，与向他们灌输狼奶何异？！
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